蝴蝶谷 行知念书会｜古埃及斯文对不朽与腾达的意会

发布日期：2025-03-24 21:26    点击次数：195

自上海博物馆特展“金字塔之巅：古埃及斯文大展”开展以来，于今热度不绝。3月22日，新一期的行知念书会邀请了米小霆艺术社首创东说念主米罗、上海徐悲鸿艺术学院绘制系讲师霆霆来到念书会，辅导读者们深入探索古埃及传说中蕴含的深入斯文内涵蝴蝶谷，揭示其对不朽与腾达的特特意会和追求。

2024年7月19日，上海博物馆，不雅众在拍摄图坦卡蒙雕像。

米罗与霆霆从上海博物馆的古埃及特展谈起，“金字塔之巅：古埃及斯文大展”贪图展出800余件文物，展览通过“法老的国度”“萨卡拉的神秘”“图坦卡蒙的时间”三个板块张开寂寞叙事，从不同角度解读古埃及斯文的盛大内涵。尤为贫苦的是，它并不是一个单纯的引发达，而是由中国的行家团队自主策展的古埃及斯文大展。

行知念书会

展览开篇从高下埃及的地舆永别初始——因尼罗河自南向北流淌，“上埃及”位于南边，“下埃及”位于朔方，两地信仰略有不同。

米罗先容，古埃及翰墨的破译离不开罗塞塔石碑与法国粹者商博良的执着。1799年，刻有三种翰墨的罗塞塔石碑被发现。商博良通过翰墨对比，发现“王名圈”的端正，安宁破译了埃及的象形翰墨，编制出完好的埃及翰墨秀丽和希腊字母的对照表，最终解开了古埃及斯文的密码。

圣甲虫

古埃及东说念主肯定厌世是通往长生的开头，木乃伊的制作即是这一信仰的极致体现。两位嘉宾详备教会了木乃伊的制作历程：从内脏经管，到泡碱脱水、包扎填充，每一步皆彰显了东说念主们对长生的向往。值得一提的是，圣甲虫被视为太阳的督察者，常被置于木乃伊的腹黑位置。

上海博物馆展出的埃赫纳吞与图坦卡蒙雕刻“遥遥相望”，仿佛在历史长河中酿成秘籍宝石，两位嘉宾将父子二东说念主因宗教立异与复辟的纠葛娓娓说念来。

拉好意思西斯二世像 新王国期间（公元前1550-前1069年） 花岗岩

拉好意思西斯二世以九十多岁的乐龄成为埃及最长命的法老，其自恋进程与事迹同样惊东说念主。他专挑精细的雕刻批更名字，改成我方的大名。此外，他缔结了东说念主类历史上现有最早的海外协议。

“被拉好意思西斯二世挪用的神像”  第18王朝  埃尔−谢赫·阿巴达神庙出土  埃及国度博物馆藏

这次在上博展厅里展出的一尊“被拉好意思西斯二世挪用的神像”，完成于新王国期间第18王朝，其材质为花岗闪长岩，其后被第19王朝的拉好意思西斯二世挪用并刻上了我方的名字。雕像头戴假发，呈现为坐姿，双手紧抓权杖，面部表情尊容矜重。

上博古埃及特展中展出的“彩绘东说念主形棺”

步履尾声，两位嘉宾以古埃及玩物“塞尼特棋”为例，引出古埃及斯文对死活的哲想。塞尼特棋访佛于海外象棋，考古学家通过文件等资料，意想这项游戏是形貌死者与活东说念主敌手对弈的场景、或是搭建生者与死者雷同的桥梁。

“这种棋类游戏也代表了古埃及东说念主对长生的渴慕、对生命的留念。咱们或不错从中感受到不同国度、不同斯文对待死活问题不同的格调，”两位嘉宾如斯回归说念，“最精彩的遐想力，有期间助长在死活之中。当咱们注视古埃及斯文的妍丽色泽，回望中汉斯文的绵延连接时，一种文化自重感油相干词生，咱们应该担负起督察东说念主类斯文瑰宝的遭殃与职责。”

行知念书会由宝山区大场镇文化中心、阎华管事室、上海东说念主民出书社市集部主理蝴蝶谷。