孟若羽 肛交 瞄影评 | 《雄狮少年2》：雄狮铁骨铮铮，野草生生不竭

发布日期：2024-12-31 01:34    点击次数：137

潮新闻客户端 刘楚璇孟若羽 肛交

2024年12月，导演孙海鹏携其新作《雄狮少年2》登上银幕。该片延续了前作中关于联想执着追求及少年不服不挠、热血成长的叙事干线，同期，在叙事元素上进行了转换，将传统的舞狮元素替换为格斗本事，不仅丰富了故事的脉络，更深刻地传承与阐扬了中国传统技击的文化精髓。通过其深湛熟识的动画期间与超卓的视听联想，为不雅众呈现了一场非同凡响的视听盛宴，带来了特有的审好意思享受与文化体悟。

雄狮精神：少年联想的坚定追求

《雄狮少年》系列电影的中枢议题聚焦于个体的成长历程，该作品多维度地刻画了主角阿娟在格斗范围的成长。

就音乐层面而言，当阿娟初度涉足格斗赛场，濒临周遭的质疑与不被看好的境遇，其入场音乐选用了悲凉哀婉的二胡音调。干系词，伴跟着阿娟在格斗赛场上的出色施展，其配景音乐逐渐转换，不仅声威磅礴，且融入了特有的“舞狮”元素，造成了明显的个东说念主格调。这一从二胡到声威恢宏的舞狮音乐的滚动，虽看似苟简，实则隐喻了阿娟背后不懈的致力与坚捏。正所谓“台上一分钟，台下十年功”，阿娟的得手是汗水与坚强积聚的势必效用。

遗址的另一个名字是致力。阿娟由一个格斗范围的入门者变为入围四强赛的格斗天才，这遗址般的转换，是对其自我激越与不懈致力的最佳解释。他的一招一式不仅被不雅众看在眼里，也刻在他的骨髓里，藏在他的拳风中。

此外，导演精巧地行使快速编订手法，活泼展现了阿娟与张瓦零散东说念主为了这场擂台赛所付出的笨重致力。从初度登场的憨涩与不顺应，到自后的沉着不迫，这一行变无不彰显了阿娟格外一又友们所秉捏的“雄狮精神”——镂刻不停、永不言败。

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王朝雨的身上一样耀眼着坚捏的色泽。她在阿娟的成长轨迹中占据着举足轻重的地位，同期亦然本片中激越精神另一维度的活泼体现。尽管影片主要聚焦于男性脚色的成长历程，但导演并未将两位女性脚色——求真拳馆的王朝雨与记者形象，苟简地塑造为男性脚色的附庸或用具，而是赋予她们短处且寂静的脚色价值。

濒临金鑫拳馆的多次寻衅与防止，王朝雨松懈断然地提起手中仅有的兵器，坚决捍卫本人权柄。在寻求投资屡遭碰壁时，她并未遴荐向摧毁其父的元凶金木阳和解驻扎，而是赓续秉捏激越精神，前仆后继。

更为宏大的是，王朝雨如故阿娟踏入格斗全国的引路东说念主。若非她的残暴与荧惑，阿娟大略不会踏上这条充满挑战与机遇的格斗之路。除此除外，王朝雨对酬劳父婚功绩的坚定信念，也在很大程度上激励了阿娟的斗志与决心。不错说王朝雨在阿娟的成长与激越历程中，饰演了不可或缺的宏大脚色。

导演通过塑造一系列充满拼搏精神的东说念主物形象，向咱们传达了一个深刻的道理：后生因联想而厉害，在追梦的路上，伤痕亦然勋章。

信守初心：空想眼前的不同遴荐

该电影在深刻刻画少年景长轨迹的同期，还深刻涉及了另一个中枢主题——自我身份的建立与坚捏。

影片中，求真拳馆的阿娟与金鑫拳馆的肖张杨组成了最为明显的对立面，二者在信守自我、秉捏初心的说念路上以火去蛾中。倘若肖张杨在最终对决中未收受石膏粉舞弊，其不刚直活动大略难以被揭露；但他在濒临可能失败与不择妙技取胜的遴荐时，如故背弃了仅存的良知，亵渎了竞技体育的广大精神。

比较之下，阿娟的言行活动则活泼解释了“任世事景观悠扬，我自胸有成竹”的品格。岂论是回味得手的甘甜，如故承受失败的苦涩，他齐未尝丢弃那份难能贵重的少年意气。阿娟肩负着父亲腾贵的医疗用度、一又友的长远信任以及安静的重重压力，即便如斯，他也未尝接头过如肖张杨那般通过捷径以求更快、更冒昧地获得得手。相悖，他松懈遴荐了那条由野草转换为雄狮的坚苦说念路，这条说念路虽需付出实打实的致力，且程度更为迁延，但恰是这份坚捏与付出，铸就了他强劲不服的心地。

若将我方比作野草，便会像阿娟一样，以野草的方式生涯，感受寒风透骨的凛凛与烈日炙烤的酷暑。这一流程伴跟着难以言喻的横祸。恰是这些灾荒塑造了你的筋骨，促使你在窘境中繁华成长，从野草中滋长出一头威猛无比的狮子。若你遴荐成为鱼缸里的不雅赏草，便会与肖张扬一同千里溺于温室之中，享受着东说念主为调控的安妥水温与轻柔灯光。透明玻璃钢的保护让你免受外界的打击，却也在无形中消磨了你的斗志，带领你千里迷于罪恶的和缓与安全，失去了濒临挑战与困境的勇气与才气。

肖张扬关于得手的强烈空想并非一蹴而就，他大略在童年时候曾经是如阿娟一般结净无邪的少年。金木阳这一脚色的存在，成为了大批阿娟最终滚动为肖张扬的短处要素。金木阳初抵上海时，其形象与品质大略并未全然如当下这般，但在追求拳馆得手的说念路上，他逐渐断念了算作东说念主的基本说念德底线。他用楚楚衣冠隐秘着背槽抛粪，将中国传统技击视为攀高得手之巅的叩门砖，不吝踩着大批老一辈技击家的失败与横祸，一步步将金鑫拳馆推向壮大。

金木阳不可能不明晰，这种以放弃传统技击为代价来壮大我方的作念法，将对技击的传承与发展带来何等悔怨的影响。但在权力与空想的驱使下，他松懈遴荐了用敌手的泪水与叹惜来装点我方的得手之路。他身着体面的衣饰，享用着高档的餐食，跻身于气魄的鱼缸旁，口中吐出阴狠的谈话，这些外皮元素的连续展现，愈发突显出他内心深处那份早已逝去的初心。

北上广不治服眼泪，大批东说念主在钢筋水泥构建的丛林中，遴荐放弃自我以相通以前的可能性。这种环境下，失去自我的东说念主类如同失去了防止的堤岸，极易被彭湃的空想激流所侵蚀。濒临生活的抉择，每个东说念主齐在问我方：是要成为被资产腐蚀至深的金木阳，用伪善的得手麻木自我的肖张扬，如故信守初心、前仆后继的刘家娟？这一遴荐，从根柢上讲，是对自我初心与东说念主性本色的深刻反想与抉择。

电影的英文片名“I am what I am”不仅是阿娟在激越流程中对初心的践行，亦然东说念主之是合计东说念主的说念理。

元素和会：传统文化的转换抒发

从第一部聚焦于舞狮艺术，到第二部将故事配景移至繁荣的魔齐上海，并将故事陈迹从舞狮文化滚动为传统技击，导演孙海鹏在保捏系列连贯性的同期，也精巧地进行了转换与拓展。

值得一提的是，导演并未断念舞狮这一元素，而是精巧地将其与技击、动画施展方式相和解，创造出了一种全新的视觉体验。在影片中，阿娟插足格斗赛时，以舞狮的饱读点和演出算作入场庆典，这一联想不仅展现了舞狮的特有魔力，还为格斗赛增添了一份浓厚的文化底蕴。同期，阿娟出色的腿法也离不开他永远训练舞狮的基础，这种跨文化的和会不仅让脚色形象愈加豪阔，也让不雅众感受到了传统文化的深远影响。

舞狮算作阿娟骨子里的血脉，不仅是他个东说念主身份与心扉的标志，更是我国传统文化的特有代表之一。导演通过这一元素的精巧行使，不仅展现了传统文化的魔力与活力，也传递了关于传统文化的尊重与传承。这种关于传统文化的深度挖掘与呈现，无疑为《雄狮少年2》增添了一份特有的文化韵味与艺术价值。

此外，《雄狮少年2》还通过少年阿娟的激越追梦之旅，深刻地阐扬了我国传统技击的精髓与价值。电影中，张瓦特的一番话引东说念主深想：传统技击并非长篇大套的花架子，它们领有特有的嘱咐与技巧，仅仅在当代格斗的迅猛攻势下，不时未能充分施展其必杀技便已被重拳打败。这并非意味着我国传统技击失去了其存在的期间意旨，而是反应出以往技击传承者过于复旧，过分板滞于传统的江湖说念义，未能紧跟期间要领进行转换与发展，从而导致其逐渐式微。

干系词，阿娟的崛起却为传统技击与文化的传承带来了新的但愿。他的存在诠释了并非无东说念主宠爱与感触我国的传统技击与文化，也揭示了在当代社会快速发展的配景下，咱们彻底有才气找到一种方式，更好地传承与发扬这些宝贵的文化遗产。阿娟战胜肖张扬的故事启示咱们，要将传统与当代相和解，敢于探索与转换，走出一条既合乎期间潮水又彰显民族本性的文化说念路，让传统技击与文化在当代社会中沸腾出新的期望与活力。

我国动画电影也该如斯。我国动画艺术的发展历程悠久且丰富多彩，从1926年中国第一部动画片《大闹画室》的出身，到亚洲首部动画长片《铁扇公主》的晴明，再到充满中国本性的水墨动画《小蝌蚪找姆妈》的惊艳问世，以及自后中国民族动画向营业动画转型的标志性作品《宝莲灯》，每一步齐见证了我国动画艺术连续探索与转换的脚步。

干系词，在亚洲乃至公共动画范围，日本动画的影响力照实装束忽视，其在动画创作技巧、叙事手法以及东说念主文温煦等方面的成立，为宽敞动画创作家提供了宝贵的教会与启示。但这并不料味着咱们应该忽视或淡无私国动画仍是的晴明与繁荣。

我国动画领有着深厚的历史底蕴与文化积淀，从早期的民族格调到自后的营业化转型，齐展现了我国动画东说念主不懈的致力与追求。因此，在鉴戒与学习日本等动画强国先进教会的同期，咱们更应该深入挖掘与传承我国动画的优秀传统文化，和解当代期间与审好意思趋势，打造出具有中国本性的动画作品，让我国动画在公共舞台上沸腾出愈加珍摄的色泽。

耐克独创东说念主菲尔·奈特在自传《鞋狗》中写说念：怯夫从未启程，弱者死于途中，只剩咱们前行，一步齐不可停。追求联想的路程大略是横祸的，但结巴与玫瑰并生，激越的疲累和苦痛能生发出最厉害的花朵。

野草变雄狮，不仅仅遗址，也能变成践诺。

（刘楚璇孟若羽 肛交，浙江传媒学院电视与视听艺术学院24级蓄意生）